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[评论] 来自网络上的声音:邱振中你能听到吗?!

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发表于 2015-4-1 16:51:31 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 右艺分子 于 2016-9-2 11:23 编辑

来自网络上的声音:邱振中你能听到吗?!
编者按:拙文追问邱振中:有关“起点与生成”作品展的若干问题的系列主题帖在有关专业网站论坛发表之后,即引发大家的关注与思考。许多网络读者纷纷跟帖发表自己的意见。


在如今书画界缺少真心批评的当下,被批评者切莫“叶公好龙”。当批评的“真龙”来临之时——“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行 。”(语见《孔子家语》)


为使邱振中先生和广大书画艺术界同道共勉,现将有关网络跟帖评论编辑于此,以飧读者——



来自中国书法在线网的声音——

特邀专家学者果儿:


关于这个展览的报道几乎都是“正面”的。但是有一面的硬币吗?没有人去把它反过来,难道它就只有“正面”,没有“反面”了吗?有一面的硬币吗?照片上的硬币就只有一面,但那不叫“硬币”,叫图片,是不可以使用的。没有了反面,正面就不该叫“正面”了,而该叫“表面”。

      大布衣的发言无疑是那枚硬币的另一面,在解决中国书法在当代的“断层”问题上,我们确实有必要换个角度去观察。

      我发现在开幕式壮观的场面上,沸腾观展人群(上到80岁高龄法老,下到20岁清纯萝莉)都有个共同点:只看一面。

      当蜂拥的人潮退去后,我独自散步在宽敞的展厅,开始真正的艺术观赏之旅。看到作者传统书法的进步和对当代艺术的探索状态非常欣慰,但更有苦涩:因为“书写者邱振中”身份的获得,是以“中国艺术家邱振中”的消灭为前提和代价的。

      通过作品我似乎看到作者正落入一个这样的陷阱中,他对传统书法的挖掘和改造,实际上就是日复一日、年复一年地自我否定。他在心甘情愿地做“当代的希绪弗斯”。因为他希望自己名字能够写进历史,一个载人史册的艺术家仅有继承是不够的,还要对传统进行创新改造,就是说你仅仅做游戏的优胜者还不行,还要做下一场游戏规则的制定者。他把自己对当代艺术形态的一系列探索,视为对传统书法艺术的一种救赎。他想要开辟一块前言中说的”新天地”,建立一个与众不同的宇宙!


特邀专家学者公心:

邱氏的“新方法”并不新,是美国当代艺术思维的中国版,用这种“新方法”来颠复具有近万年的中国文字__书法史,何异于螳臂挡车、蚍蜉撼树!

但它有一种学术欺骗性,让人不懂的东西成了学术!大家想想,连爱因斯坦的相对论者可以给普罗大众说清楚?谁读不懂《时间简史》?有谁读得懂邱氏的理论?

范、沈诸人,欺世之论的推手而己!
 楼主| 发表于 2015-4-1 16:52:52 | 显示全部楼层
来自中国书法在线网的声音——

顾问九斤老太:


摘录几位批评家对当代艺术的冷思考

1、张敏:目前,大家都在讨论全球化问题,其实,其核心是美国化问题。抽象表现主义在国际上获得认可,即使艺术的胜利,更是美国全球化扩张的胜利。

  2、啸声:当今之世,天下熙熙、艺坛攘攘。虚无主义的猖獗,使得艺术在某些热手里,不仅沦为“个人**的表现”(西凯罗斯语),而且在催促人类在反文明的进程中走向自我毁灭。然而,在我们面对一个变化很大的世界和一个变化很大的艺坛,也应保持十分清新的头脑,切忌因为认识上的糊涂,而贪恋眼前的利益,而放弃自己的独立判断,去迁就那些并不适合我们价值观念和审美标准--《巴尔蒂斯和他的中国情结》。

   3、英国当代艺术学院院长伊万。马素:大多数的观念艺术都是虚伪的,自我满足的,毫无技巧可言的粗造艺术。

   4、黄河清:抬眼望,西方当代艺术一片云遮雾缭,语言游戏、概念游戏、诡辩狡辩、理论投机、市场投机、术士巫师、骗子白痴、阴谋阳谋......真个是乱花渐入迷人眼呢!一个有辉煌五千年历史的民族,本意现实理性、老诚世故而著称于世,怎么显得如此小儿般幼稚?对这些装疯卖傻,耍癫弄狂的事,为何政府以致民间都诚惶诚恐,视为艺术?对这些本不是玩意儿的玩意儿,吾人竟没有底气站出来说:“这不是玩意儿”!
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 楼主| 发表于 2015-4-1 16:53:38 | 显示全部楼层
来自中国书法在线网的声音——

特邀专家学者公心:


九斤老太高见!

什么是起点:观念创新,即以西方笔迹学原理阐释解构传统书法的文化本质。

什么是生成:抽象艺术,瓦解以书法为代表的中国传统文化价值观。

由于此展由范迪安先生学术主持,在学术上有讨论具有意义。即兴想问两个问题:

一、这次展出了邱先生二十五年前的当代艺术作品《待考文字系列》等,这是生成还是起点?

二、这次又展出了邱先生二十五年之后的许多传统草书近作,这是起点还是生成?

于是进而问:

起点是书写的本质?还是生成是书写的本质?书法艺术与当代艺术没有界限而具有同一本质?你到底在作书还是画画?

要警惕:别用“学术”来欺世!齐白石与邱振中岂可同日而语矣!
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 楼主| 发表于 2015-4-1 16:54:58 | 显示全部楼层
来自中国书法在线网的声音——

顾问九斤老太:


问得很好。往往问卦求签的人是痴人痴梦,而大仙口若悬河,完全一副指点迷津、化酗逢吉的派头。谁不清楚大仙在拿到点化费之前欲言又止,故作高深神秘,最后按点化费的多少给你吉酗酌情。这是明显的小儿科手段。告诉求签问卦的人,不做亏心事何愁鬼敲门?也告诉指点迷津的大师,八卦易经你懂吗?所以自身修行不到位就不要故作高深,一个教授闭门自己玩倒无话可说,可是教授的目的不是自己玩,这就是问题,而且还有那麽多自己也搞不清这到底是什么玩意的人,跟着吹捧忽悠,这就是大问题。其言、其行祸害不只是几个学生!
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 楼主| 发表于 2015-4-1 16:55:53 | 显示全部楼层
来自中国书法在线网的声音——

特邀专家学者果儿:


艺术创作是有规律可循的,世间万物,人间百态通过艺术家的提炼和升华,可以成为一种强大精神力量。而邱先生的现代绘画作品则无规律可循,作品不能“可持续发展”,更类似捕鱼游戏,渔翁撒出诱饵,引鱼入网,之后收网。作品只是偷食诱饵的鱼儿,作者也是“一时得逞”。是在碰运气,此种游戏只适宜于“神”。普通人还是不参与为宜。


依靠运气终非长久之计,然而在中国是个例外,可以无视一切艺术规律。因为一切都是政府的,艺术是政府的,艺术家是政府的,媒体、艺术刊物是政府的,艺术社团、艺术院校是政府的,美术场馆是政府的。连一部分观众也是政府组织的,政府的号令就是艺术,领导的讲话就是艺术。他说开启了一个**空间,前方就会瞬间打一道门。 在一个被高度“重视”的空间里,一个特殊的群体可以即兴地去演绎的各种杂剧。书法和其它文化资源一样已经被极少数人操控。操控书法是有利可图的,这点大家心知肚明。很多东西看似骄横逆天,实则弱不禁风。不甘沉沦的人可以温习一下过去的课文,把下面的几句话看一看。


苍天已死,黄天当立。
天地不仁,众生起义。
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 楼主| 发表于 2015-4-1 16:56:38 | 显示全部楼层
来自中国书法在线网的声音——

坛主183:


哈!邱先生遇到大难题了,因为提问不仅犀利而且准确具体,不可能用绕圈子的方法来回答。

这样的问题回答好了,理论家的邱振中将会脱胎換骨,从神回归于人!

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 楼主| 发表于 2015-4-1 16:57:09 | 显示全部楼层

来自大学生书法网的声音——

番职男孩:


第一次看到这样的评论,非常有意思,支持一个!!
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 楼主| 发表于 2015-4-1 16:58:03 | 显示全部楼层
来自大学生书法网的声音——


右艺分子:


琴岛大布衣,好像是文艺网络上的常客。欢迎!
文章很发人深思,特别是这句“传统的断裂和权威的丧失是无法修复的”,立意新颖,担当我们沉溺于传统沉溺于过去时,创新哪里来?将来如何过?答案是:必须有所行动。


右艺分子:

邱振中注定是中国当代书坛无法绕过的一堵墙。甚至可能也没法逾越过去。
作为一个前沿艺术家,他现在、甚至过去的一些东西无法得到大家的理解乃至于批评是合理的。
邱振中在中国书坛扮演什么角色,或许连他自己都没在意。
究竟中国书法和西方美术或者文艺如何联系起来,这恐怕比登天还难。但是必须去探索。艺术是无国界的。
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 楼主| 发表于 2015-4-1 16:58:55 | 显示全部楼层
来自大学生书法网的声音——

非白 :


所谓“程式化”的东西,估计就是一些“观念”的东西
换句话说,艺术创作要摒弃“程式化”,就必须抛弃“观念”的东西
所有“观念”都必须抛弃,否则艺术乃至创作本身永远只局限在特定的“条条框框”下
要抛弃观念不简单,邱振中想的比如类似的大师还要大还要远
大师都成过去式了,活着的人需要反思


非白 :

实在抱歉,对邱振中先生的认识仅停留在167个练习
网上搜了下作品
结合楼主的文章及其图片
让我想到日本著名设计师 白木樟
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 楼主| 发表于 2015-4-1 16:59:34 | 显示全部楼层
来自大学生书法网的声音——

果儿:


有人说邱振中是“中国当代书法无法绕开的一堵墙”。这堵墙无疑就是“四个”系列,仔细阅读作者当年的有关文章,很多人会对那些旧作顿时肃然起敬,仿佛是进入了“遗落的战境”,儒道佛交锋于此、仓颉造字于此。。。那是中国当代艺术的发源地。如果“四个系列”是骗子,那么现在玩现代***就是骗子的子孙。因为没有26年前的“四个”,就没有今日的“八个、十个”。这是必须尊重的 事实!!!

但如果作品有魅力,有思想,何须那些深刻的文字?这些作品曾经有过辉煌,走过“枪林弹雨”后,如今再度辉煌,以后还会不会辉煌?会不会再遭“批斗”? 现实是残酷的,不进则退。物竞天择,适者生存。
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