卢俊关于笔法的一些论述，以及延伸

陈景文

卢俊关于笔法的一些论述，以及延伸


卢俊





深奥与不深奥，就一念之差。——题记


李双阳老师曾经说过：花一年的时间解决一辈子的问题，真的很划算！
这是什么意思？
说的其实是一个学书法的效率的问题。
学书法要有步骤有规例，
在解决书法技法的问题上，要快，要迅速，坚决
不要在技法上耗太多的心态在里边
很多人磨磨蹭蹭的，就是一辈子
死了都问自己为什么不能成功
那是因为自己一辈子都在重复着一件事情
这个事情其实都已经解决的了
可是他还是在那里磨
磨啊磨
就是一辈子
其实笔法几天就可以解决的了
基本上5天
真、草、隶、篆、行
5天，每天一体，就5天
可是有些人居然花了一辈子，都拿不下


为什么很多宗教国家会这么穷呢？埃及、印度
包括很多中东国家
耶路撒冷，等等
因为他们只是在重复一件事情
那就是朝圣
本来，拜完神后，就得去干活嘛
去种地，去经商，去出口商品
换外汇 ，等等
可你看那些宗教国家，百姓拜神都拜上瘾了，庙里拜觉得不够，还抱回家拜，吃完饭拜，睡醒觉拜
哪里还有时间和精力去搞经济啊，所以就越拜越穷，越穷越拜，死后都还是怀疑自己神拜的不够
朝圣，拜神，作用就是净化心灵，决定信念，让自己在以后的工作、生活当中有精神支柱，遇事不慌张，就这样
心灵净化了，信念坚定了，就得马上去干活，去混饭吃
这样国家才会强大。你看西方很多发达国家，（如法国、英国）他们也拜神，而且拜的还很起劲，一点都不比耶路撒冷啊他们少，可是他们拜完后就去干活，用着“神给予的信念”
所以会很强大，国家很完善，很和谐
中国是个没有信仰的国家，相当于一个没有笔法的书家，但是日子过得总算比耶路撒冷、印度好
因为中国总算是行动了
总比那些只会拜神的国家好


真、草、隶、篆、行怎么用5天来解决笔法呢？
关键是对中锋、侧锋的了解与掌握
并且转换、过度


其实笔法就那几招的
从行笔的过程来分，无非是“起笔——行笔——收笔”
而在五大体笔法当中，无非是“起笔——行笔——收笔”这三个步骤所用的中锋、侧锋的分量的多少而已
而如果笔画中都有中锋、侧锋在里边，那就要在转换、过度上下苦功了
比如魏碑的一横，大多是侧锋起笔，中锋行笔，侧锋收笔
那么在起笔的侧锋，跟行笔的中锋，就要处理的很巧妙了
高手与一般学者分水岭就在这里
当然，这是5天后的事情
一道初中的普通数学几何题，改个条件的话，就成奥数的题了。


书法高手跟一般的爱好者（的区别），往往就是一个笔画的转换的处理
后者要是不明其中的道理，说不定一辈子都赶不上
书法高手在细节做得都比（一般爱好者）好是不一定的，（当然，都看重细节）
这里也就延伸出了另外一个问题：光是一本碑、帖，都够你搞一辈子的了。
同样是《圣教序》，有人写了几个月，觉得很无味了，很腻了，想换个其他什么来看看，这是一般人的
其实，光是结构奇、正，对比，穿插，都够他搞一辈子了
张旭光老师就是，也就结构搞一下，夸张一下，就取得了这么大的成就
那么而还有墨色呢？
线条的丰富程度呢
你都做了吗？
甚至你都还没有考虑有这个搞法
就天天在那里写啊写，重复着同样的工作
重复着同样的错误
这就是浪费时间浪费纸张
浪费青春
还不如去谈恋爱泡女孩子，因为这样同样可以获得快乐，缓解工作的压力。
以上是我个人关于技法的一些论述，以及延伸
个人见解，仅供参考。


                2011-5-3，回书友问，【三顾轩工作室】整理

朗朗

所以出不了大师的原因也就在于此

科贸学子

问题是观点前后矛盾了啊