深奥与不深奥,就一念之差。——题记
李双阳老师曾经说过:花一年的时间解决一辈子的问题,真的很划算!
这是什么意思?
说的其实是一个学书法的效率的问题。
学书法要有步骤有规例,
在解决书法技法的问题上,要快,要迅速,坚决
不要在技法上耗太多的心态在里边
很多人磨磨蹭蹭的,就是一辈子
死了都问自己为什么不能成功
那是因为自己一辈子都在重复着一件事情
这个事情其实都已经解决的了
可是他还是在那里磨
磨啊磨
就是一辈子
其实笔法几天就可以解决的了
基本上5天
真、草、隶、篆、行
5天,每天一体,就5天
可是有些人居然花了一辈子,都拿不下
为什么很多宗教国家会这么穷呢?埃及、印度
包括很多中东国家
耶路撒冷,等等
因为他们只是在重复一件事情
那就是朝圣
本来,拜完神后,就得去干活嘛
去种地,去经商,去出口商品
换外汇 ,等等
可你看那些宗教国家,百姓拜神都拜上瘾了,庙里拜觉得不够,还抱回家拜,吃完饭拜,睡醒觉拜
哪里还有时间和精力去搞经济啊,所以就越拜越穷,越穷越拜,死后都还是怀疑自己神拜的不够
朝圣,拜神,作用就是净化心灵,决定信念,让自己在以后的工作、生活当中有精神支柱,遇事不慌张,就这样
心灵净化了,信念坚定了,就得马上去干活,去混饭吃
这样国家才会强大。你看西方很多发达国家,(如法国、英国)他们也拜神,而且拜的还很起劲,一点都不比耶路撒冷啊他们少,可是他们拜完后就去干活,用着“神给予的信念”
所以会很强大,国家很完善,很和谐
中国是个没有信仰的国家,相当于一个没有笔法的书家,但是日子过得总算比耶路撒冷、印度好
因为中国总算是行动了
总比那些只会拜神的国家好
真、草、隶、篆、行怎么用5天来解决笔法呢?
关键是对中锋、侧锋的了解与掌握
并且转换、过度
其实笔法就那几招的
从行笔的过程来分,无非是“起笔——行笔——收笔”
而在五大体笔法当中,无非是“起笔——行笔——收笔”这三个步骤所用的中锋、侧锋的分量的多少而已
而如果笔画中都有中锋、侧锋在里边,那就要在转换、过度上下苦功了
比如魏碑的一横,大多是侧锋起笔,中锋行笔,侧锋收笔
那么在起笔的侧锋,跟行笔的中锋,就要处理的很巧妙了
高手与一般学者分水岭就在这里
当然,这是5天后的事情
一道初中的普通数学几何题,改个条件的话,就成奥数的题了。
书法高手跟一般的爱好者(的区别),往往就是一个笔画的转换的处理
后者要是不明其中的道理,说不定一辈子都赶不上
书法高手在细节做得都比(一般爱好者)好是不一定的,(当然,都看重细节)
这里也就延伸出了另外一个问题:光是一本碑、帖,都够你搞一辈子的了。
同样是《圣教序》,有人写了几个月,觉得很无味了,很腻了,想换个其他什么来看看,这是一般人的
其实,光是结构奇、正,对比,穿插,都够他搞一辈子了
张旭光老师就是,也就结构搞一下,夸张一下,就取得了这么大的成就
那么而还有墨色呢?
线条的丰富程度呢
你都做了吗?
甚至你都还没有考虑有这个搞法
就天天在那里写啊写,重复着同样的工作
重复着同样的错误
这就是浪费时间浪费纸张
浪费青春
还不如去谈恋爱泡女孩子,因为这样同样可以获得快乐,缓解工作的压力。
以上是我个人关于技法的一些论述,以及延伸
个人见解,仅供参考。
2011-5-3,回书友问,【三顾轩工作室】整理