夕暮 发表于 2012-2-12 15:55:49

静心书写册页般若波罗密多心经

释文:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,渡一切苦厄。
舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是,
舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,
是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色身想味触法,
无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,
无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故,菩提萨陀,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,
无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。
三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿褥多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,
能除一切苦,真实不虚,
故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰,

揭缔,揭缔,波罗揭缔,波罗僧揭缔,菩提萨婆呵。



佛门中修心的最著名的经典就是:“般若波罗密多心经”。这部经是记录释迦牟尼佛向其舍利子讲述,观世音菩萨是怎样修心的,以及修心后的成果。
佛说:观自在菩萨是修行“深般若”时,修成了无分别心,故而照见五蕴皆空,从而能度一切苦厄。佛向合利子讲述,一旦修成无分别心,就会知道:“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。”受想行识也是同样的,即:想不异空,空不异想,想即是空,空即是想。 各宗门、各教派的真正的修行者,若真想修心,此“心经”不可不读。你若有门派、教派之见,就说明你有分别心,那么你的修行往往仅是处于低层次的、形式主义的修行。
真正的修行有素者、无分别心者,是无宗教、门派之见的。观世音菩萨就是无分别心、无宗教、门派之见。观世音菩萨实际原已是佛,有人称之为正法明如来佛,有人知道,观世音菩萨就是阿弥陀佛。
佛说 摩呵 般若波罗蜜多 心经 (全三卷)

无上甚深微妙法, 百千万劫难遭遇,
我今见闻得受持, 愿解如来真实义。

右艺分子 发表于 2012-2-14 11:21:41

写得不错!可以参考一下赵孟頫!有点肉!多些笔力、筋骨更佳!{:soso_e181:}
夕暮兄勤奋!此贴精华鼓励!多多交流!所提意见如觉不当!请指出交流!{:soso_e183:}

卧薪斋 发表于 2012-2-14 14:23:20

兄啊。有些许双胞胎,三胞胎。钻计划生育政策的空子吖。建议多点变化,心经有很多字相同,的确麻烦。多多交流下心得哈!

bobo 发表于 2012-2-21 12:04:09

比我强多了,学习中!!

非白 发表于 2012-2-21 19:13:17

兄是个多面手
学习
期待更多佳作
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